帕特诺普

索伦蒂诺每部电影都仿佛在拍广告片，那是因为意大利整个国家被困在文化景观里，遗址是无法拆除的，并因此缺少发展现代文明需要的空间。生活在意大利的人，生活在人类学研究中的人，其身体和举止天然带有一定的景观意味，一举一动甚至做爱都是文化。这一部是老生常谈，但依然具备可看性。

1.索伦蒂诺总是用罗马风情画的方式拍着阿玛柯德。继承了费里尼充斥着色情凝视的粗俗，也浸润着他看透辉煌下空虚的诗意。女主人类学论文的题目：“奇迹现象在现代社会中的文化影响”，也是他们电影共同的主题。2.帕特诺普的确是被物化的，索伦蒂诺在结尾藉由这个当代塞壬之口清楚地承认她是个比喻：“我曾悲伤又轻浮，坚定又懒散，就像那不勒斯”。那不勒斯，才是真正的片名。于是她和电影都在2023年告一段落，因为23年夏...

那些读博期间困扰很久的负面情绪都随着这部蕴含哲理的诗意影片而一一化解，感谢索伦蒂诺

［Cannes 2024］场刊竟然这么低……？就我觉得它是一个寓言故事的拍法：大半篇幅在描写易逝之物（年轻、美貌、爱，和那不勒斯的黄金时代），而片子的最后半小时，伴随着女主终于得到“人类学是什么”的答案，时间飞逝，仿佛以往被视作永恒的化作废墟只要一毫秒，她也不再回到那不勒斯。我承认它不是一部很“进步”的电影，但不至于跟Marcello Mio相提并论吧？

索伦蒂诺拍虚无与惆怅还是有一手，但可惜越来越不知节制